本文摘要：文｜硯無聲（富書專欄作者）歐文說：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

文｜硯無聲（富書專欄作者）歐文說：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！币粋€基本事實是：所有人都希望獲得幸福，有了幸福都不愿意放棄它。每小我私家心里幸福的尺度紛歧樣。

對有些人來說，錦衣玉食，住豪宅、開香車最為幸福；對另一些人來說，遠離塵囂，一杯清茶，無人打擾讀幾本書，聽聽音樂，最幸福。如此看來，不幸的人，各有各的不幸；幸福的人，也各有各的幸福。雖然我們都希望過得幸福，但我們每一小我私家，還是要弄清楚自己要的是什么樣的幸福。

關于幸福，許多人都有3種經典誤讀。今世著名哲學家在陳嘉映在《作甚幸?！芬晃闹?，向我們論述了多數人對幸福的誤讀，資助我們提升對幸福的認知。

誤讀1：幸福是主觀心理，無關生活狀態有人說，幸福是一種主觀心態。你欲幸福，則幸福至矣。

但，陳嘉映說：“幸福不是你憑感受就能幸福起來的?！本湍谩段沂怯鄽g水》中的余歡水來說。在前幾集，他諸事不順。

在家里，妻子“藐視”他無能，對他呼來喝去，吵著要和他仳離。在單元，他業績墊底，遲到最多，向導、同事對他冷嘲熱諷，就連他徒弟吳安同也對他鄙夷不屑，失業近在咫尺。就在他被診斷出癌癥后，又收到催繳房貸通知。不幸接踵而至，余歡水萬念俱灰。

他在家準備上吊，想一死了之。對于“史上最慘男主角”的余歡水，你可以勉勵他挺住，但要求他感受幸福，似乎有點兒太過?；氐浆F實中。

就拿我們自己來說。如果你創業失敗，花光積貯還欠一屁股債，你能喜笑顏開嗎？如果你意外失親，“子欲養而親不待”，或者“鶴發人送黑發人”，你能眉飛色舞嗎？如果你遭遇失業，求職頻頻受挫，房貸、孩子學費無著落，你能心花怒放嗎？恐怕不能，少少有人能在不停的不幸、痛苦、憂慮中，感應幸福。向來，我們只見過“人逢喜事精神爽”、“慶功宴”，從未聽過“人逢壞事精神爽”和“慶敗宴?！边@足以說明，一小我私家是否幸?？鞓?，跟他生活能否如意順利精密相連。

陳嘉映說：“如果一小我私家處在幸福狀態中，他主觀上也感應幸福；如果一小我私家處在不幸之中，他通常也感應不幸?！币虼?，與其沉醉在虛幻的幸福心態里，不如努力改變生活狀態。

誤讀2：幸福是你一小我私家的事，與他人無關經常有人說，幸福是一種小我私家能力，與他人無關。如果有小我私家，他自身事業有成、收入頗豐，身體康健，ta是不是就能感應幸福呢？未必。我剛來這里時，屋子是租來的。房東有多處住房，他住在大別墅里，開好車，伉儷關系比力和諧穩定。

可是，有天晚上，我無意中途經他家門口，門關燈亮，我聽見他在屋內聲淚俱下，痛苦極了。他“教訓”兒子的聲音傳來：老子從沒向誰低過頭，卻因為你被老師罵得頭也抬不起來。原來，他兒子在學校吸煙喝酒、打架斗毆，把一個學生打傷了。傷者家長找到學校來，老師把他叫去，要他把兒子領回來。

他向老師苦苦求情，然后回來“處罰”兒子。你看，即便你生活狀態挺好，但如果你子女不成器，或者他們婚姻不幸，你也難以感應幸福。

有個阿姨，她和老伴身體康健，多間門面?？墒?，她經常眼含淚光。因為，女兒掉臂阻撓要嫁給她前女婿，有了孩子后又鬧仳離，吵著要嫁給一個二婚男?，F在，女兒、女婿各自立室，每家都有別人的孩子，沒人有要她小外孫，她為女兒婚姻不幸黯然神傷。

陳嘉映說：“為人怙恃或許都市這樣：孩子幸福，我們就幸福；孩子不幸，我們就不幸福?！痹催^一句話：人到中年，我們都是為子女活的。也許你會說：兒孫自有兒孫福，做怙恃的，只管思量自己幸福。如果別人對你，抑或你對別人說這句話，我以為那是客套慰藉。

無論是誰，如果他能跟子女隔離關系，不管子女死活，我也以為他挺不幸的。很少有人能將子女的不幸，置身事外。同理，子女也不能對怙恃的幸福不管掉臂。既然血脈相連，難免悲喜與共。

幸福還跟國家、社會多幾多少有關。我們何其有幸，生活在茂盛安寧的祖國，你去看看疫情之下的印度貧民，另有戰火紛飛的敘利亞民眾，他們能幸福嗎？陳嘉映說：“幸福通常不是一小我私家的事?！睕]有人是一座孤島，也沒有誰能做到獨善其身。

我們的幸福與家人、朋儕，以及民族國家息息相關。誤讀3：幸福就是只管享受，無關其他陳嘉映說：“幸福不只是一小我私家自己吃好喝好玩好，幸福跟人的品性有聯系。

好人才配享幸福?！比绻恍∥宜郊矣绣X有勢，但他對上溜須拍馬，對下頤指氣使、作威作福，還偷奸?；?，我們會說他過著幸福的生活嗎？似乎不會。好比，《我是余歡水》中，電纜公司分公司魏總、財政梁安妮和司理趙覺民，他們自私自利，三人合資開了一個工廠，非法生產、銷售假電纜，從中牟利。

就在三人商量如何“分贓”，被正在找呂夫蒙討債的余歡水誤打誤撞，逮了個正著。存有假電纜賬的U盤丟了，他們懷疑是余歡水拿的，三人為假電纜一事心急火燎。做了虧心事，恐懼鬼敲門。

魏總為了阻止余歡水投訴，他又是向余歡水下跪，又是使用“尤物計”。假電纜一事早晚要敗事，等候他們的，將是執法的嚴懲。

這三小我私家欲濫用權勢，中飽私囊，如果不是被抓，他們松弛社會，“幸?！币辉~，就用不到他們身上。菜根譚里說：“富貴德中來，自舒徐繁衍。

”一小我私家如果品德差，功名富貴也不久矣。心理學家馬斯洛把幸福氣為五等，最低一等的是滿足心理需求，最高一等的幸福，是自我實現。就像84的鐘南山，他在這次疫情中挺身而出、迎難而上，被網友稱為“最美的逆行者。

”另有許許多多為這次疫情做出孝敬的醫護人員、外賣小哥、下層防疫人員、志愿者等，他們無一不深受我們戀慕。陳嘉映說：“既有德性，又過著好生活，這是最幸福的生活?！比瞬粌H要享受，人還要做事，通過做善事展現自己的才氣和品德，如此，才氣獲得真正的幸福。

亞里士多德的幸福觀包羅：康健、財富、職位、寧靜、寬松的情況、和氣的人際關系、德性。一句話歸納綜合：好生活，人之所欲也，德性，亦人知所欲也。

可是，事情往往不如人意。德性和財富有時相互沖突，而且，康健和財富有時會消失得無影無蹤。

因為，運氣無常。有時我們會遭遇冷漠、暴力、欺詐，另有生病和死亡，是人人都無法制止的。

如何反抗運氣無常呢？其中最深刻的一條就是生長道德。好比余歡水，他雖然患了癌癥，但他臨危不懼，成了匡扶正義的英雄。好比，《長江七號》里，周星馳對兒子說：我們雖然窮，可是不能說謊，也不能打架，不是我們的工具，我們不能拿；要好好念書，長概略做個對社會有用的人。

再好比，Facebook首席運營官，謝麗爾.桑德伯格在履歷深愛的丈夫去世后，一度跌入泥潭。她把這段履歷寫成一本書——《另一種選擇》。

她在書中強調的一個看法是：“并不是一個方面的失敗就是徹底的失敗?！苯涛覀兠媾R生命的無常時，如何快速回復，走出逆境。德性，是人身上最難被剝奪的工具。陳嘉映說：“你的幸福越多地依賴于德性，你的幸福就越牢靠。

”愿你康健、好運、富有、平安喜樂，如果不能，愿你慈悲、有愛、善良，活成一束光。作者簡介：硯無聲，富書連續投稿變現營學員，富小書的人，富書專欄作者，用理性看法抒寫生活百態，天天一萬步踐行者，本文首發富小書（ID：fxsfrc），你身邊最好的閨蜜，富書2018重磅推出新書《好好生活》。注：本文章圖片泉源網絡，如有侵權，請聯系刪除。